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发信人: aston (流连), 信区: Life_Quotation
标 题: Re: 社会契约（节选）
发信站: 浙江大学海纳百川站 (Mon Dec 2 19:19:49 2002), 转信
“中国在几十年的时间内做到了国外上百年做到的事情——这是在
硬件方面。在软件方面，还有很大的差距。”
中国有世界上第四高楼，有令人怀疑但是依然稳健的经济增长率。
但中国人的国家观念还停留在爱国主义的水平上。以前是忠君爱国，
现在是拥x爱国。中国人对明主的期待远大于对自身权利的追求，
实际上，中国缺乏的是健康的“文官体制”，而不是一两个有魄力
的领袖。
从太公、管仲开始，“牧民”便是统治阶级的重要课题。中国永远
是“民可使由之，不可使知之”。所以，中国人从未体会过什么是
民主。
我们做过很多努力，让更多的人来参与国家政治。但是，让再多的
幼儿教师去开人大会议——最高国家权力机构——
都无助于权力的制衡，相反，让没有专业政治素质的人议政只能是
把国家的命运置于不顾。
民主的实现必有待于国民素质的提高——这才是强国的标志——只有
当人人都理解“社会契约”的含义，“公务员”才不再是鱼肉百姓的
幌子。
“社会契约”：人人交出自己的一部分权利，通过选举出的行政人员
为整个社会提供管理服务。
交出的权利即是服从管理的义务，而管理者仅仅是纳税人的雇工。
当有人经常跑到乡长、局长、x长的办公室里拍桌子说：给老爷端一杯
茶来！...............（开始发牢骚）
现代的国家观念才算建立。
而其实，这并不是一个梦，连现在的台湾都是这个样子。
【 在 aston (流连) 的大作中提到: 】
: 社会契约论
: 法国 让.卢梭
: 人生来是自由的，但他到处被锁链拴住。
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 既然没有一个人有凌驾于他人之上的自然权力，而暴力又造
: 不出权力，我们必须承认公约形成一切合法的人间权力的基
: 础。
: 我们不能乞求自由的任何自愿的转让，正如格罗西埃斯所说。
: 废弃自由等于废弃人之为人，就是要他放弃作人的权利和义
: >> .................<以下省略>............
--
今日我酒意未消，
明天不再酩酊大醉；
今日再饮一杯酒，
明天开始新生涯。
※ 修改:·aston 於 Dec 2 19:22:54 修改本文·[FROM: aston]
※ 来源:·浙江大学海纳百川站 bbs.zju.edu.cn·[FROM: aston]
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